一葉「うもれ木」10

きょうから第4回に入ります。 

第四回

月に恨み風に憤り、天下（てんが）を悪魔の巣窟（そうくつ）と見て、黒暗々（こくあんあん）の中（うち）に彷徨（さまよひ）し籟三、何処（どこ）ともなく一点の光り幽（かす）かに見えて、前途の企望（きばう）(1)漸々（やうやう）に大きくなりぬ。以前の新次、今の篠原辰雄（しのはらたつを）と呼ぶ男、ありし職人時代には、負けぬ気象の人受けよからず、師匠の愛の夥（おび）ただしきほど、憎くむ者さまざまの説を構へ、傲慢（がうまん）と罵（ののし）り狡猾（かうかつ）と嘲（あざけ）りて、交際する者稀（まれ）なるを、籟三例（れい）の弱きもの助けたく、弟（おとと）の様に贔屓（ひいき）せしが、恩は二代の親も同じ、師匠の金持逃（もちにげ）するほどの奴（やつ）、師匠も我れも目違ひと諦（あき）らめて、憖（なまじ）ひ(2)恥ぢを世に現はさじと、包み通せし七八年目、何処（どこ）ぞで悪人の仲間入（なかまいり）、今頃（いまごろ）は何になりてと、折ふしの思（おも）ひ出（で）種（ぐさ）、流石（さすが）に忘れぬ処（ところ）もありしに、思ひきや今日（けふ）の身分。変りも変りし立派の紳士になりて、しかも執（と）る主義の高潔さ、話し合ふほど頼母（たのも）しさ増さりて、墓参帰りの半日を篠原のもとに説きつ説かれつ。

(1)何かをするために計画を立てて、その達成に望みをかける。
(2)現実や仮定の状態が中途はんぱで不満足と感じながら、何かを無理やり押し切ろうとすること。

辰雄今日（けふ）までの経歴につきても、善事と悪事を洩（もら）さず蔵（かく）さず、篠原と呼ぶ今の家、何某（なにがし）地方の金満家なりし事、其処（そこ）に住み込みの最初（はじめ）より、次第に気に入られて、一人娘（ひとりむすめ）に聟養子（むこやうし）となりたること、その身戸主（こしゆ）となりて二年とたたぬ間まに、親女房とも引つづきて病死せし不幸さ。さてその幾万の財産指のさしてなく、我が自由になすも愁（つ）らく、家につきての縁類にゆづりて、 身退（みしりぞ）きたき願ひも、世の人さらに聞き入れてくれず、そのまま安座（あんざ）逸居（いつきよ）(3)の身、我が位置たかまるに付けて、沸き来きたる企望のさまざま、及ばぬと知つて捨られぬがこれも癖にや、社会の為（ため）の東奔西走（とうほんさいそう）、此処（ここ）東京に計画ありて、出京の昨日今日（きのふけふ）、生中（なまなか）此方彼方（こなたかなた）に名を呼ばれて、称（たた）へらるる身汗（あせ）あゆる(4)心地。昔しを思へば大恩の師に、よしや理由（わけ）は何（なに）にもせよ、重々（かさねがさね）の不始末もあるを、素知（そし）らぬ顔に青天（せいてん）を歩行（ある）くさへ、日月（じつげつ）(5)の手前恐ろしく、世を欺（あざむ）くに似て心安からず、手を置かぬ胸夢（ゆめ）おどろきて、人知らぬ罪中々（なかなか）にくるしかりきと、腹ある限り告白して、屑（いさぎ）よしとする様子、表面（うはべ）をつくろひて底にごる、軽薄者（けいはくしや）流（りう）を厭（いと）ふ目には、よくも返りし本善の善、稀（まれ）なる人よと感じられて、過ぎし過失は美玉のくもり、しかも拭（ぬぐ）ひ去つて見るに、却（かへ）つて光りは勝（まさ）る心地、籟三しきりに憎くからずなりぬ。

(3)くつろいで気楽に暮らすこと。
(4)落ゆる。血や汗がしたたり流れる。
(5)正義、道義などを象徴している。「日月地に墜おちず」（人の守るべき正義や道義がまだ滅びていない）。

朗読は、YouTube「いちようざんまい」でどうぞ。

《現代語訳例》『たけくらべ　現代語訳・樋口一葉』井辻朱美訳「うもれ木」から

四

月に恨み、風に憤り、世間を悪魔の巣窟のように見て、黒い闇の中をさまよっていた感のある籟三にも、一点の光がかすかに見え、前途の希望もようやくにふくらんできました。以前の新次、いまは篠原辰雄と呼ぶ男は、昔の職人時代には、その負けん気がひとに受け入れられず、師匠の寵愛しきりとなればなるほど、かれを憎む者はあれこれと取りざたをし、傲慢とののしり、狡猾と嘲り、交際する者もまれであったのを、弱いものに味方したくなる気性の籟三が、弟のようにひいきをしていたのですが、「親の恩に倍する師匠の恩をふみにじって、金を持ち逃げするような奴であったのか、師匠も自分もかれを見損なっていたのだ」とあきらめ、なまじ恥を世間にさらすよりはと、かれこれ七、八年も包み隠していたのでした。どこかで悪人の仲間にでも入り、今頃は何(こ成りはてたことであろうかと、おりふしに思いだし、さすがに忘れはしなかったものの、意外にも現在は、見違えるようにりっぱな紳士となり、しかも心根の高潔さ、話し合ううちにいよいよたのもしさがまさり、墓参帰りの半日を、篠原の家に過ごして、かわるがわるに語り合い、辰雄が今までの経歴についても、よいこと悪いことを包み隠さずに話したところによれば、篠原というこの家は、なにがしという地方の金満家であったそうです。住み込んだときから、しだいに気に入られ、一人娘の婿養子になったのだといいます。しかし戸主となって二年目に、不幸にも妻もその親もともに亡くなったとのこと。さてその幾万という財産は手つかずのまま、自分が自由にするのも心苦しく、家の遠縁の者にでも譲って、身をひきたいと思ったのですが、世間はそれを受け入れてくれず、そのまま安楽な暮らしを続けてきたのでした。「地位が高まるにつれ、さまざまの計画が胸にわいてきて、実現できるかどうかもわからないのに捨てられなくなったのは、これも性なのでしょうか、社会のために東奔西走し、ここ東京に計画があって出てまいりましたが、なまじ、あちこちで名前を呼ばれ、ほめたたえられると、冷や汗の出るような心地がします。昔を思えば、大恩のある師匠に、理由はともあれ、かさねがさねの不始末をしでかし、そしらぬ顔で堂々と世渡りをするのも、日月に申し訳ない気持ち、世間をあざむくように思えてやましく、かんがえずにいても、罪の意識に夜も夜とて眠れぬこともあり、ひとの知らぬ罪というものは、かえって心苦しいものです」と心のうちを洗いざらい告白し、悪びれないようすでした。うわべばかりつくろって、腹は黒い軽薄なやからをいとう籟三の目には、よくこそ本来の善性にたちかえった、まれな立派な人間である、と感じられて、過去の過失は美玉のくもり、ぬぐいさってみれば、かえって光はまさるようなものと、すっかり心酔するようになりました。