一葉「うもれ木」5

 きょうは、第三回のつづきです。

若き男はからからと高笑ひして、
「何（なに）ぞと思ひしに金ですむ事なりしか。さりとては訳もなし。入（い）らぬ他人と言はるれど、いづれ四海（しかい）(1)の内輪（うちわ）同志（どし）、金は我れ立て換へん」
と、紙入れ探ぐつて五円札一枚、一円一顆（ひとつ）、
「これではまだまだ御不足ならんが、内実（ないじつ）持ち合せはこれ限（ぎ）りなり。何（なん）と雨露しのがせるほどの大恩人さま、了簡（れうけん）しては遣（つか）はされぬか」
と、飽（あく）まで柔和は粧（よそほ）ひながら、「否（い）なと言はゞあの純白の拳󠄁（こぶし）何処（いづこ）に揮（ふる）つて、あの髭男（ひげおとこ）微塵（みじん）になるも知れがたし」と、芝居気（しばゐぎ）のある見物が咡（さゝや）き可笑（をか）し。
彼（か）の男は掻（か）きさる様（やう）に、金懐中（ふところ）にねぢ込んで、取（と）り出（いだ）す証書幾通、幾多（いくた）の人の涙の種を印刷にせし文言（もんごん）名当（なあ）て、あれかこれかと探（さ）がし出（だ）して、
「よしか、慥（たしか）に渡しましたぞ。不足を言はゞまだまだなれど、取らぬには増（ま）し。これで算用(2)ずみとすれば、老婆（ばゝあ）めは大（たい）した儲（まう）けもの。好（い）ひ親分（おやぶん）見付け出して、これから利の出ぬ金借りらるゝやら。人事ながら慈善家の末が案じられる」
と、冷笑（あざわらつ）て払ふ裳（もすそ）の塵（ちり）、礼も返さず恥ぢもせず、人かき分けてのさりのさり、行くての大地（だいぢ）裂けもせず、跣（つま）づく石のなきも不審（いぶか）し。若き男は老女が陳（の）ぶる礼よくも聞かず、
「何（なん）の何の是式（これしき）のこと、有つたればこそ役にも立つたれ、無くは我れと其方様（そなたさま）といづれ替らぬ難義（なんぎ）の淵（ふち）。浮き沈みは浮世の常に、お礼は其方様大分限（だいぶげん）(3)になられし時、此方（こなた）より御催促（ごさいそく）に出るまでは、お預けのことお預けのこと。はて名告（なのり）をする程聞こえてもをらぬ名、先づそれもご免なされ」
と、取すがる袖（そで）引はなして、優然（いうぜん）と去る後ろ影、光明赫灼（かくしやく）(4)として輝くとぞ拝まれぬ。

(1)四方の海のうちの意で、国内、くにじゅう、世の中。
(2)金銭を支払う、清算すること。また、考えてよしあしなどを決めること。
(3)たくさんの領地や財産を持っている人。勢力があり富裕な人。
(4)光り輝いて明るい。

朗読は、YouTube「いちようざんまい」でどうぞ。

《現代語訳例》『たけくらべ　現代語訳・樋口一葉』井辻朱美訳「うもれ木」から

若い男のほうはからからと大笑し、「どんな事情かと思えば、お金ですむことでしたか。それならかんたんなこと、いらぬお節介とお思いかもしれませんが、四海同胞おなじ人間どうしではありませんか、お金は私が立て替えます」と、紙入れを探って五円札一枚、一円玉ひとつを出し、「これではまだご不足でしょうが、いまはこれしか持ち合わせがありません。家も貸した大恩人とおっしゃるなら、どうかこれで勘弁してやって下さいませんか」とあくまで柔和な面をくずさずに言うのですが、しかしながら、もし髯男が否といえば、さきほどの白い拳をふるって、相手を打ちのめすかもしれぬと、芝居気のある見物人がささやきかわすのも、さこそと思われるのでした。髯男は、ひったくるようにお金をふところにねじこんで、かわりに何通もの証書を取りだし、多くの人の涙の種を印刷してあるあて名をあれこれと見て、老女のものを探し当て、「じゃあ、確かにお渡ししますよ。実を言えばこれでは不足だが、取らないよりはましだから、まあよいことにしてやるが、あの婆あはたいしたもうけものをしたわ。いい親分を見つけだしたうえは、このさき利息のない金でも借りるつもりになるかしれぬ。ひとごとながら、慈善家さんのゆくさきが案じられますよ」とせせら笑いながら渡し、着物のすそをはらって、礼を言うでもなく、恥じ入るでもなく、人をかきわけてのっしのっしと去ってゆく姿、行く手の大地が裂けもせず、つまずく石もないのがふしぎなくらいでした。若い男は、老女がくどくどとのべる礼も耳に入れず、「なんの、なんの、 これしきのこと。お金があったからこそ役に立てたので、なかったら、私もあなたと同じ難儀のふちに立たされていたところ、浮き沈みはこの世のつねのこと、お礼なら、あなたが大金持ちになられた暁にでもして下さい。そのときはこちらから、催促にあがりますよ。それまでお預けします。いや名乗るほどの者でもありませんから、失礼します」と、袖にとりすがる老女を引き離し、悠然と立ち去る後ろ姿には、あたかも後光がさすかと思われました。